يورابيا ـ لندن ـ من سعيد سلامة ـ أشعل إمام الأزهر، أحمد الطيب، جدلا واسعا على مواقع التواصل الاجتماعي، حول تعدد الزوجات وأنه ليس متروك لحرية التجربة فإن استطاع الزوج العدل يستمر في زواجه من الثانية أو الثالثة أو الرابعة وإن لم يعدل فيبقى مع الأولى وحسب.
فضيلة #الإمام_الأكبر أ.د/ أحمد #الطيب #شيخ_الأزهر الشريف خلال برنامجه الأسبوعي على الفضائية المصرية: علينا أن نقرأ الآية التي وردت فيها مسألة تعدد الزوجات بشكل كامل، فالبعض يقرأ "مثنى وثلاث ورباع"، وهذا جزء من الآية، وليس الآية كاملة، فهناك ما قبلها وما بعدها.
— الأزهر الشريف (@AlAzhar) March 1, 2019
جاء ذلك في البرنامج الأسبوعي الذي الفضائية المصرية، حيث قال: “مسألة تعدد الزوجات تشهد ظلما للمرأة وللأولاد في كثير من الأحيان، وهي من الأمور التي شهدت تشويها للفهم الصحيح للقرآن الكريم والسنة النبوية.. علينا أن نقرأ الآية التي وردت فيها مسألة تعدد الزوجات بشكل كامل، فالبعض يقرأ “مثنى وثلاث ورباع”، وهذا جزء من الآية، وليس الآية كاملة، فهناك ما قبلها وما بعدها”؟
وأضاف أن من يقولون إن الأصل في الزواج طبقاً للشريعة الإسلامية هو التعدد مخطئون، مشدداً على أن الأصل كما ورد في الآية القرآنية “فَإِنْ خِفْتُمْ أَلا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً”.
وقال الطيب: “هل المسلم فعلا حر في أن يتزوج ثانية وثالثة ورابعة على زوجته الأولى؟ أم أن هذه الحرية مقيدة بقيود وشروط؟ بمعنى أن التعدد “حق مقيد” أو نستطيع أن نقول إنه رخصة، والرخصة تحتاج إلى سبب… إذا لم يوجد العدل يحرم التعدد، والعدل ليس متروكا للتجربة، بمعنى أن الشخص يتزوج بثانية فإذا عدل يستمر وإذا لم يعدل فيطلق، وإنما بمجرد الخوف من عدم العدل أو الظلم أو الضرر يحرم التعدد”.
خليه يتزوج مره ثانيه عشان تمشي. الاولى ع الصراط المستقيم. وهكذا. صراحه. اويد تعدد الزوجات. اذا ما ارتحت هنا. ارتاح هناك
— عيونك اخر امالي (@Ap50AbnjSTEGPhG) March 2, 2019
وطبقاً للطيب، حرية المسلم في تعدد الزوجات هي حرية مشروطة بضمان العدل وينتفي هذا الحق بغياب تلك الضمانة.
https://twitter.com/sanabwer/status/1101744318392479744?ref_src=twsrc%5Etfw%7Ctwcamp%5Etweetembed%7Ctwterm%5E1101744318392479744&ref_url=https%3A%2F%2Farabic.cnn.com%2Fmiddle-east%2Farticle%2F2019%2F03%2F02%2Fazhar-imam-marriage-social-reaction
وعلى الرغم من تأييد البعض لتصريحات الطيب، ثار كثيرون عليها وعبروا عن استيائهم تجاهها واعتبروها مخالفة للنص القرآني وسنة النبي محمد.
ما هو لو كملت هتلاقي ربنا بيقول بعدها علطول في نفس السطر
و لن تعدلوا
فنظريا شيخ الازهر صح لكن كان في سبب لتحليل ربنا تعدد الزوجات— مصطفى السيسي (@Mostafa_535) March 2, 2019
معقولة هل هذا الكلام من الأزهر الشريف يجب ان يرجع الشيخ الى الدراسة في الأزهر من جديد ويتعلم ويكف عن التشكيك في الدين هذه ليست المرة الأولى والآن نحن المسلمون شاكين من أمره هو ، حسبي الله ونعم الوكيل